该件“奉天诰命”质地为黄绫，墨书，长120厘米，宽27厘米，首尾两端竖印篆书“奉天诰命”4个字以及各绣有金色盘龙纹饰，形象逼真，栩栩如生，动感壮美，堪称佳作。
该圣旨前半截书写为汉文，后半截书写为满文，汉文竖16行，从1至16行每行字数不等，共207字，正楷书体，风格严谨，工整俊秀，富有帖意，汉文与满文之间还加盖有两枚正方形朱红色大印，印文曰：“制诰之宝”四字，另外，圣旨上面通体还绣有梅花的花纹，好似仙女散花，撒满大地，惟妙惟肖，美不胜收。
据考证，“奉天诰命”又曰“制诰”，俗称圣旨，指的是古代封建皇帝下达的文件，其内容五花八门、各有不同。追溯圣旨的发展历史源远流长，早在我国西周时就已出现，一直到清宣统时而告终，延续约有3000多年，明清两代诰命与敕命，多为翰林院撰拟，经内阁大学士奏定后颁发，明代以前的圣旨只用汉文一种文字书写，到清代则用汉、满两种文字书写，汉文在前半部，满文在后半部，两者之间加盖皇帝的宝玺，另外在圣旨的首尾两端织有盘龙纹饰，圣旨上面的文字多为八股文，用词及用句之洗炼程度，几乎达到多一字嫌赘、少一字则显其意不达的境地，因此往往令很多人望而却步。
从这件“奉天诰命”的文字内容看，其一，它是乾隆皇帝对时任山西朔平府右玉县教谕赵忠元之父母的加封。其二，“奉天诰命”颁发时间为乾隆五十七年四月九日，即乾隆在位的后期，由于土地集中的现象极为严重，统治阶级奢侈腐化，官僚贪污成风，在全国范围内，阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐，农民起义不断爆发，说明这件“奉天诰命”就是在这种岌岌可危的形势下颁发的，因此弥足珍贵。
