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| 展品名： | 徐操 二十四孝 册页(25开) 纸本设色 |
| 尺寸： | 26.5×32.5厘米×25 |
| 起拍价： | 3,500,000-4,500,000元 |
| 成交价： | 6,050,000元 |
| 拍卖公司： | 北京九歌国际拍卖有限公司 |
| 时间： | 2014-05-30 00:00:00 |
| 备注： | 款 识： △二十四孝。己卯四月，齐璜。 钤印：霜红楼、徐、操、徐操、燕孙、木、齐大、悔乌堂、张伯英印、书云私印、趣闇、石叟、寿石工、寿鑈之印、贵阳邢端、蛰人、旧史氏、杨钟羲、芷性、揅左庐、螫云、则澐长寿、瓶花簃、邵章书翰、三十年前旧史官、杭县吴雷川原名震春、冯公度、孙桐之印、曹渡之印、甲辰进士、同治甲戌生、、复翁、息侯金梁、陈云诰印、蛰庐、俞陛云印、戊戌探花、张海若、不曾染翰、章一山、御赐烛抱冬心、钟刚中印、大刚不折、佛平、鸥公、潘令皋印、锡人、七九衰翁、华世奎 齐白石、张伯英、华世奎、罗复堪、章梫、徐宗浩、寿石工、邢端、龚元凯、张书云、钟刚中、俞陛云、陈云诰、金梁、冯恕、夏孙桐、潘龄皋、张海若、邵章、郭则澐、吴雷川、杨钟羲等二十四家题跋；齐白石题迎首 △故以孝事君则忠，以敬事长则顺，忠顺不失以事其上，然后能深其禄俭而守其祭祀，盖士之孝也！诗云：夙兴夜寐，无忝尔所生。 唐褚庭诲书孝经，见淳熙秘阁续帖。南宋国势积弱，文物凋敝，内府所藏唐人真迹尚有可观耳。己卯夏四月既望，张伯英。 △刻木事亲。汉丁兰，河内人。幼丧父母，未得奉养，时思念劬劳之恩，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出木像，见兰，眼中垂泪，因问得其情，即将妻弃之。杭县吴雷川敬录。 △汤霖，字伯雨。龙兴新建人。早丧父，事母至孝。母尝病，势更数医弗能效，母不肯饮药，曰：惟得冰，我疾可愈尔。时天气甚燠，霖求冰不得，累日号哭于池上，忽闻池中嘎嘎有声，拭泪视之，乃冰澌也。然取以奉母，其疾果愈。此见元史列传第八十五孝友二。 上章执徐之岁月为余杭人，邵章伯褧时年六十有九。 △江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳，贫穷裸跣，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。 行佣备养，汉江革事。庚辰初夏，蛰云郭则澐录于旧京遯圃。 △闵子单衣顺母。闵子姓闵，名损，字子骞。性至孝，早丧母，父再娶。继母性最妒，生二子，以棉花絮衣己子，以芦花絮衣闵子。一日，父命闵子御车，因衣薄体寒，忽坠失靷索。父察知其故，欲赶逐继母，闵子跪劝父勿遂。父问何故，闵子曰：母在，一子寒；母去，三子单。言宁自己寒，勿俾三子俱寒也。父遂不逐继母。后母闻之大愧悔，待之均平视，闵子亦如己子，遂成慈母。遭后母之妒，善全孝道，卒能感悟亲心，故孝哉。一叹乃时人与其父母昆弟相传述之言，夫子闻于耳，而即印于心，故亟称之。盖闵子之孝，不以直致而以曲致，不以明全而以暗全，其委折之苦衷，不能白诸堂前，亦不能不然诸户外，而一门豫顺之休，乃积诚而能感不然。孔子未尝以孝称人，何独于闵子而信之乎。诗曰：闵氏有贤郎，何曾怨妒娘。父前求母在，三子免风霜。杨钟羲录。 △为亲负米。周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲没，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。右二十四孝图说之一则，录之以告世人为人子者。庚辰首夏，贵阳邢端。 △魏王裒，事亲至孝。母存日，性畏雷，既卒，葬于山林。每遇风雨，闻雷即奔墓所，拜跪泣告曰：﹃裒在此，母亲勿俱﹄。隐居教授，读诗至哀哀父母，生我劬劳，遂三复流涕。后所人至废蓼莪之篇不读。慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。二十四孝之一，闻雷墓泣。第七十八庚辰四月维夏，寿录。 △汉文帝时，齐太仓令淳于意少女名缇萦，意有五女，无子。有罪当肉刑，治系长安，意詈以生女不生男，缓急非有益。缇萦泣，随之至长安，上书曰：妾父为吏，齐中皆称廉，平分坐法当刑。妾念死者不可复生，刑者不可复属，虽无改过自新，其道无由，妾愿代死，赎父罪，使得自新。帝怜其意，除肉刑，父遂得免。庚辰夏四月，八十叟章梫书于天津。 △鹿乳奉亲。周剡子，性至孝。父母年老，俱患目疾，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之，剡子具以情告，乃免。陵徐宗浩书。 △虞舜，瞽瞍之子，性至孝。父顽，后母嚣，弟象傲，舜号泣自罪，毫无怨意。尝耕于历山，有象为之耕田，鸟为之耘草，其孝感如此。帝尧闻之事，以九男妻以二女，终以天下让焉。躬耕岂为稻梁谋，力勤来耜以干蛊。放逐四凶，平治水患，肇启中华文明。是曰：盖天下之大孝，鸟祇感格其弟母。杞园老人桐乡冯汝琪，时年七十有一。 △七十行年漫自雄，华堂风烛夕阳中。楚江一老能儿子，满座霜颜尽挽红（能儿子，语出庄子）。安排仙骨事瞿聃，点检童心学寿邯。万态无如儿戏好，十分天趣百分憨。郎当舞袖逐歌讴，只解痴顽不解愁。自古姚家称孺慕，乃翁色笑亦千秋。我生马齿不区区，影事儿时若有无。对此忽深风木感，十年双泪已全枯。己卯夏月阅友人所绘周老莱子舞彩娱亲图，奉题四绝用志感喟。鸥隐老人龚元凯时年七十。 △孝驯野兔。隋华秋，事母至孝。母疾，秋容貌毁悴，须发顿改。母亡，绝栉忘沐，负土成坟，庐于墓侧。时大猎，有一兔，人逐之，奔入秋庐中，匿秋膝下，猎人异而免之。自尔，此兔常宿庐中，驯其左右。郡县嘉其孝感，以状闻。后群盗起，往来庐之左右，相诫曰：勿犯孝子。乡人赖全活者甚众。隋书本传。又后汉蔡邕，性笃孝，母卒，庐于冢侧，动静以礼。有兔驯扰其室，傍事同。录百孝图一则。庚辰夏五，遯闇张书云。 △顾忻刺血写经。宋顾忻，泰州泰兴人。十岁，丧父。以母病，荤辛不入口者十载。鸡初鸣，具冠带，率妻子，诣母之室，问其所欲，如是五十年未尝离母左右。母老，目不能物，忻日夜泣，血写佛经数卷，母目忽明，烛下能缝纫，九十余无疾而终。右宋史孝义传一则。庚辰六月，桴堂钟刚中书。 △花木兰从军图题句。一着征袍见孝思，上鞍何以别雄雌。落作男儿谁与匹，木兰何况是蛾眉。己卯夏四月中，七九衰翁白石。 △躬涤溺器，宋黄庭坚。清白成亲志，名留宋史香。铭盘新不已，溺器涤难忘。尔仆无劳顾，余情自信芳。和灰同清浣，缚帚弗辞忙。每挹流泉活，频携汲绠长。往来藩溷近，位置寝门旁。或恐纤尘染，非关七宝装。诗人真孝子，懿行孰如黄。俞陛云书。 △亲有所独嗜力，所能致忘其身。朝朝汲水趋江滨，作脍供母纲赤鳞。天鉴在上无亨屯，特旌纯孝谁比伦。泉水何清沦，双鲤何鲜新。一旦舍前出，奇异惊四邻。兹事虽奇乃恒理，信史安得欺后人。至性至情天所赋，岂有贤圣殊凡民。谁非人子，谁无天亲。孝行万古并之首，芸芸众生宜遵循。吁嗟乎，精诚之所至，上格天地感鬼神。汉姜诗涌泉跃鲤图。己卯夏四月，蛰庐陈云诰题。 △郭巨家贫孝道闻，含饴菽水两情殷。埋儿为免分亲食，天赐黄金代尔耘。汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：﹃贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子。儿可再有，母不可复得﹄。妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：﹃天赐郭巨，官不得取，民不得夺﹄。 △晋孟宗，仕吴为令。每得时物，必以寄母。母嗜笋，寒尚未生，宗入林伏泣，笋滔屏出，传为孝感。右孟宗哭竹。息侯金梁。 △卧冰求鲤。王祥字休征。晋明山东临沂人。继母朱不慈于父前数短祥，父遂恶之。母尝欲食生鱼，时值天寒冰冻不可得。祥解衣卧冰上，冰忽解，寒鲤跃出，持归供母。己卯夏四月既望，檀居士罗惇复堪于烂曼那室写记。 △戏彩娱亲。周老莱子至孝，奉二亲极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。庚辰长至，谢霈贡拙。 △卖身葬父。汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿路工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣三百匹，乃回。甫一月完成，归至槐阴会所，遂辞而去。葬父将身卖，仙姬陌上迎。织缣偿债主，孝感动天庭。庚辰清之月，冯恕录。 △拾椹供母。蔡顺，西汉末年人。小时父亲已死，侍寡母甚为孝顺。那时天下遭王莽之乱，年岁甚荒，远近都无米卖。蔡顺采取桑椹以供他母亲食，采时将桑椹分作两篮盛着。有一日，遇着赤眉贼，问他分开两篮缘故，他答，黑色已熟，是奉母亲的；红色未熟，是自食的。赤眉怜其孝，赐与一斗白米、一双牛蹄。 △汉书茅容，字季伟，年四十余耕于野，邂雨树下，众皆夷踞，容独危坐愈恭。郭林宗见而异之，因留寓宿。旦日，容杀鸡为，泰意谓为己设，既而供母，自以草蔬与客共饭。林宗曰：卿贤哉！远矣。林宗犹灭三牲之具以供宾客，而卿如此，乃我友也。 △陆绩，字公纪，吴人也。父康少惇孝悌，汉末为庐江太守。绩年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔三枚，去拜辞，堕坠。术谓曰：﹃陆郎作宾客而怀桔乎﹄﹖绩跪答曰：﹃吾母性之所爱，欲持归以遗母﹄。术大奇之。绩容貌雄壮，博学多识，意在儒雅，著述不废。三国吴志有传。第七十八庚辰，蒲圻张海若书竺园二录石街中。 △唐人诗，喜以两句道一事，曾茶山诗中多用此体。如又从江北路，重到竹西亭。若无三日雨，那得一年秋。似知重九日，故放两三花。又得清新句，如闻謦欬音。如何万家县，不见一枝梅。此格亦甚省力也。庚辰伏日，华世奎。 △燕孙徐操制。 |