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| 展品名： | 乾隆皇帝 公元1769年作 行楷书盘谷考证 册页(132页选15) 纸本 水墨 |
| 尺寸： | 33×66厘米×132 |
| 起拍价： | HKD 4,000,000-6,000,000元 |
| 成交价： | 4,632,200元 |
| 拍卖公司： | 崇源国际拍卖（澳门）有限公司 |
| 时间： | 2014-04-30 00:00:00 |
| 备注： | 钤印：乾隆御笔，所宝惟贤。 清 乾隆三十四年（公元1769年） 释文：济源盘谷考证。读书所以明理，修身，制事也。陶渊明好读书而不求甚解，余以为在渊明则可，在他人则不可，彼其高尚避世，理有所不必明，身有所不屑修，事有所不足制，故可耳。若予之读书，凡涉疑必求解其疑而后已，此或有合于韩昌黎解惑之说乎。昌黎之《送李愿归盘谷》也，其事本在济原，只以盘山亦有盘谷，而太行山实为天下之脊，西南发昆仑，东北走辽海，盘山亦在太行之阳也，故予向居田盘，每假借用之，而昌黎诗中所云：燕川方口。又雅合田盘之境，然无以证其实，终属疑似，且不知济源之果有盘谷否也，因命豫抚阿思哈亲至其地访焉。至则若谷若寺，若李愿之居，若韩愈之文之刻于石者，一一详绘以进，于是憬然悟曰：盘谷实在济源而不在田盘，予向之假借用之者，误也。岂惟予误，蒋溥等之辑《盘山志》二三其说，而未归一是者，非不明于学，则有所面从，亦误也。夫古人事迹，亦何系于今时而有如适所云者，则予不惟憬然悟而且惕然惧矣。予故曰陶渊明之不求甚解，在彼则可，在他人则不可，而在为人君者，益不可。因书其事，命于济源田盘磨崖两泐之。乾隆己丑（1769年）仲夏月中澣御制并书。 乾隆御笔《济源盘谷考证》析 诸文进 《济源盘谷考证》一文，作于乾隆三十四年（1769年），为乾隆皇帝御笔亲书。当干嘉之世，文狱严酷，士心警惕，于是考据之风兴焉，成一时之学术风尚。清高宗乾隆皇帝素以文治武功自喜，政暇每弄风雅，诗文流连，所作传世颇多，此文即为一例。此文名为考证古地名之确切所在，实文蕴深意，乃欲以文章警惕臣工，凡事必求甚解，切不可磨棱政务，为学如此，为政更需如此。是故万机宸翰之余，详密考证，亲自为文，以为表率，其用心之良苦，不可谓不深切，文以载道，斯之谓也。 唐人韩愈有《送李愿归盘谷》，盘谷一地，由此著名。然则太行山之盘山有『盘谷』一地，河南济源亦有『盘谷』一地，于是乾隆命豫省巡抚阿思哈亲临济源实地访查，终于探得真相，由此结论，韩愈送李愿归隐盘谷应在河南济源。并且犹为可贵者，皇帝文中自我检讨，所谓『予向之假借用之者，误也。』所谓假借，即高宗尝居于太行山田盘一地，诗文有提及『田盘』一处时，往往用盘谷称之，既然盘谷实在济源，则假借就成错误。对于乾隆而言，这样自承有误，也是难能可贵的。然而更为可贵的是，非但为文，且命人将此文刻于济源与盘山两处，以垂诸后世。今两地旧址，尤存乾隆《盘谷考证》一文摩岩石刻。即文中所谓『因书其事，命于济源田盘磨崖两泐之』。泐者，刻也。 由此可知，本册书法当为两地石刻的原稿蓝本，以此册书法模刻石上，益可证此册书法确为乾隆亲笔已无一疑。 又及，乾隆此篇考证文章提及『盘山』，又云『田盘』。实则『田盘』。即盘山，在京兆蓟县西北，古有田盘先生隐居于此，因名『盘山』。清圣祖，清高宗皆屡幸于此，建行宫曰『静寄山庄』。故乾隆文中有云：『盘山亦在太行之阳也，故予向居田盘，每假借用之』。 至于济源之盘谷，在河南济源县北，唐时李愿隐居于此，地以文名，文即韩昌黎之《送李愿归盘谷》。 乾隆文中，提及豫抚阿思哈。按阿思哈（？-1776），清满洲正黄旗人，萨克达氏，雍正四年，由官学生考授内阁中书。乾隆间历任江西，广东巡抚，云贵总督，屡以错谬，贪婪，畏难得罪，仍再起用。查《清代职官年表》可知清乾隆三十四年，阿思哈在豫巡任上。又提及蒋溥（1708-1761），清江苏常熟人，字实甫，又字恒轩。蒋廷锡子，雍正八年进士，授编修，累擢内阁学士，乾隆间历吏部侍郎，湖南巡抚，官至东阁大学士，善画。乾隆于本考证文章中云『蒋溥等之辑《盘山志》二三其说，而未归一是者，非不明于学，则有所面从，亦误也』，字里行间，已有谴责之意。 通观乾隆此册书法，通篇一百三十二页，一页三字，总计三百九十多字，字大如斗，笔力沉稳老健，结体洒脱，流畅遒媚。乾隆书法宗元人赵孟俯，得其雍荣华贵之态，此册复以颜鲁公笔法参融化之，以壮其风骨，更觉气魄不凡。兼之纸润如玉，墨凝似漆，纸墨俱佳，所谓『乌，方，光』，三妙俱得，『分行布白，纵横合乎阡陌之经，行笔着墨，浓淡灿乎珠玉之彩。缩子昂，鲁公于分厘之间，运龙跳，虎卧于格式之内，精能工巧，遏越前载』。故尔观之益觉有庙堂之气象，非一般习书所能体现之气质。@钤印：乾隆御笔，所宝惟贤。 |