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| 展品名： | 阴骘文图说 册页(46开选12) 绢本设色/水墨 |
| 尺寸： | 32×374.5厘米×46 |
| 起拍价： | 300,000-400,000元 |
| 成交价： | 858,000元 |
| 拍卖公司： | 北京九歌国际拍卖有限公司 |
| 时间： | 2014-05-30 00:00:00 |
| 备注： | 恭王府旧藏 △李退夫隐居南岳，每以不遇真人为憾。一日，采药至山深人静处，忽闻棋子声，举头视之，见二人坐松树杪对奕。退夫大喜，上前致敬，方问道间，俄见美妇在傍，不觉反顾，而奕者已不知所之矣。 △江西俞良臣，博学多才，十八岁为诸生。以去恶不力，七科不第，年四十七潦倒益甚。止一幼子，失去无踪，妻因痛子，两目俱瞽。后于除夕，得遇君明示其故。因敬发誓愿痛改前非，凡一举一动皆如鬼神在傍，不敢少欺。如是三年，即举乡荐，连登进士，子得完聚，妻目复明。 △屠户潘琪，残忍凶暴，无恶不作。一日，死而复苏，呼妻告之曰：吾死即当入地狱。阎君曰：罚恶之典，阴司毫厘不爽，但死者受罪，生者不知，良由阴阳相隔。故受者方苦，作者复炽，报应之说疑而不信，深可悯恻。今潘琪罪孽已极，着暂还阳世，假此一人以警万众』；遂操刀自割其阴曰：『此我宣淫之报』；自砍一手曰：『此我屠宰之报』；自剖腹、剜心曰：『此我阴险之报』。其妻耻之，将门紧闭，不容人入。里邻俱绕墙聚观。琪大呼曰：『尔等切勿作恶，似我受此惨报也』。言讫而死。 △袁了凡少时，卜者决其不寿，且无子。一日，遇云谷禅师，授功过格一册，曰：『依此行者，成真几百人，富贵几千家矣，子其勉之』。袁拜而受之。自是每日奉行数善事，或数十事，毫不间断。积至三年，万善圆满，遂成进士，享寿七十余。子俨亦登科第。 △李无竞乐善好施，调官东京，至朱仙镇，见二丐争斗相扭赴官。李问之，以索钱相角，李解囊取钱如数偿之。一丐得钱去，一丐曰：『承君雅意，解我争讼，真善人也。吾往京中隆和坊，他日见访，必当相报』。李自思，曰：『丐者言报，岂异人乎』？至京乘暇访之，其人延入陋室，为具饮馔，出枣曰：『食此可以延年』。复进桃一器，无竞取数枚怀之，至中途取看，皆紫金也。后享寿一百二十三岁。 △山东莒城马长史，自恃有才，作恶多端。一日，有星陨于其家，光彩焕然，久之乃变为石。自是，无日无讼狱、口舌、疾病等事。逾年，长史殁，家人离散，房产积蓄荡然一空。其石周围数尺，色微紫，有纹如字，至今尚存。 △唐御史李俨，奉使岭表。忽遇一虎，入草丛中作人言曰：『几伤故人』。俨骇曰：『云何似同年李微声』？虎曰：『是也』。叙昔日交情甚悉。问：『何以至此』？曰：『一日静坐，忽闻门外呼声，遂发狂成此形，今见故人能无悲乎』？因以其妻子为嘱，赋诗留别。俨问：『生平有遗恨乎』？曰：『某一生毫无善状，以致上干天怒，罚变为虎，此足恨耳』。乃嘱俨：『归时切勿由此，恐不识也』。大吼而去。 △文光赞之父，自少至老无岁无刑狱事，桁杨桎梏，靡不备受。光赞因诣昙相禅师，叩问：『是何宿孽』？师曰：『汝父生前善写词状，唆人争讼，故今生受此报』。光赞求师救免，师令其父自着枷杻三日，向佛忏悔，矢心行善，事乃稍解。 △开封府富民某，存谷数石。值岁荒，家家绝粮，某闭籴不。邻朋有告贷者，则曰：『数万金难买此俭岁，俟价再高，我方出卖，以获大利，岂有颗粒贷尔耶』？邻朋无不忿恨而去。后流贼起，破其家，席卷一空。 △浙绍姜公，讳镜。生于世家，性喜俭约。家人买物，辄用低银小钱，迎合主意。担夫贩竖，见系宦仆，不敢与较，每致亏本。公闭户读书，不知市价，亦不及问。夫人胡氏，察知之，叹曰：『细民一日汗血，获利几何？岂堪如此剥削乎』！密令家人，如数补给。所用斗秤，大小轻重，出入如一。后，公成进士，授江西赣州知府；夫人，身受殊封；子，逢元，礼部尚书；孙，天枢，工部郎中；曾孙，希辂，丁巳孝廉；五世孙，旦，字鲁齐，戊戌进士。累代簪缨，为越中巨族，皆夫人阴德之报云。 △江山县祝大郎，富而不仁，所用秤斗大小、轻重不一。有道人过其门，戒之曰：『汝宜存心平等，不可如此。倘怙恶不悛，必有来取此物者，灾不免矣』。后有三青衣来言：『汝家秤斗安在』？恍惚与之，因忆道人语，灾者火也。即尽徙室中之藏于山中，典库地忽迸裂，洪水涌出，财物、人口俱遭渰没。至今人呼为：『祝家潭』。 △尚书马森父封翁，年踰四十止生一子，眉目如画，夫妇爱若珍宝。婢抱嬉戏，失手堕地，跌伤左额而死。封翁见之，命婢奔避，自抱死儿入室。夫人惊痛几绝，撞倒封翁者十数次，索婢挞之，无有矣！婢归母家，日夜祷天，愿翁早生贵子。次年即生森，左额赤痕宛然。 △洪州司马王易简，得腹疾，中有一块，随气上下。既绝，复苏，谓其妻曰：『我到冥司，为小仆所讼，不可解释。以我约束太严，致毙其命。今腹中块，乃伊为祟』。妻曰：『仆人卑下，何敢如此』？易简曰：『阳世有贵贱，冥中则一也』。言毕复卒。 △杭州汪静虚，志欲刻《太上感应篇》、《帝君阴骘文》，以薄宦未果。其子汪源，谨遵先志，捐产刻成，多方劝募，善士各出赀财，印至万部，施散于人。一夕、梦父谓曰：『汝不但善成我志，且劝善共施。我已超生天堂，汝母亦享高寿，众人与汝俱已名著善籍矣』！ △武功县西，有藏经殿，六生讲读其中。寒夜，四生取经烧炕，一生取经烧洗脸水，一生心甚恶之而不敢言，即状元康对山也。是夕，对山梦三官排衙，同五生伏殿中，坐者曰：『汝四人何敢取经 烧炕？合皆绝后；烧洗脸水者，合去前程』。末顾对山曰：『汝何不言』？答曰：『某年幼，心知不可，不敢犯长者』。曰：『汝须出言劝止，方可免罪。今姑恕汝，汝后得志，须护法门』。遂觉，具书其事于简。数年，四生皆绝后，烧脸水生以训书老。 △范文正公，读书长白寺。偶掘地得金一窖，急掩之。告主僧曰：『吾若得第，当修此寺』。及为西帅，僧使其徒谒之，公无所助，但赠书一封。启视之，内云：『殿后某处有金一窖』。如言发之，得银四万两有余。僧用以修寺，余者造桥，名『范公桥』，示不忘本也。后公入相，所得俸银适符所窖之数。 △徐仲子，好焚林恣猎，杀害无算。一日，被汤烫指，痛入骨髓，因念：『一指尚疼如此，彼鸟兽被焚，焦头烂额，其疼又当何如』？遂折弓矢，誓不复为。日诵《金刚经》，忏悔罪孽，后享寿考。临卒，见诸类罗，拜曰：『我等虽为君所苦，然承诵经功德，脱皮毛而归人道，皆君惠也』。 △宋张孝基，为富人婿。富人止一子，因流荡，逐之。富人死，尽以家财付基。后富人子，行乞于途。基见而收归，令管库。察其谨厚，无复故态，悉以产业还之。后，基死。其友游嵩山，道逢旌旗驺御拥护者，乃基也。相揖问故，曰：『以还财事，感格上帝，命主此山』。言讫不见。 △会稽人吴际友，素以醇谨称，一生困悴，晚年益甚。偶游天台山，与一道者坐谈。际友自言：『生平无过，而枉受天罚』。道者笑曰：『尔外冒长者之名，心怀种种阴恶，获罪于天，将降大罚。若能广行阴骘，庶几天心，可格。』际友不能从，竟困死。 △冯商，五十无子。往京贸易，用价百金，买一妾。因问：『何故卖身』？泣而不答。固诘之，曰：『父为押运官，欠粮百石，故卖女以偿』。商将女还其父，不取原价，竟焚其券。归家，妻问：『妾安在』？商告以故，妻曰：『存心如此，何患无儿』！数月，妻婕。里人皆梦，鼓乐喧阗，送状元至冯家。次日生京，后中三元，拜少师。 △邝子元，翰林外补，遂成心疾。往叩真空寺老僧，僧曰：『疾虽起于烦恼，寔生于妄想，或追忆数十年前荣辱恩仇、悲欢离合及种种闲情，此是过去妄想。或事到面前可以顺应，却又畏首畏尾，犹豫不决，此是现在妄想。或期日后富贵功名皆如所愿，或望子孙登庸，与夫一切不可必成、不可必得之事，此是未来妄想。十二时中毫无善念，如此存心，安望疾愈』！子元大惭。 △刘器之，拜谏官，累疏劾章惇小人不可用。及惇为相，被窜雷州。有赀郎迎合惇意，欲杀器之，惇即擢为雷州判官。其人飞驭而来，去贬所止二十里，夜半忽闻怪声，如有物击，呕血而死，器之得免。观此善人，自有天佑，小人徒坏心术，究何用哉！ △于公，汉东海人，为县狱吏。郡有孝妇，寡居守节，养姑甚谨。姑恐妨其嫁，自缢死。姑女诬告妇迫死其母，妇不能辩。公争之，不得。孝妇死，东海旱三年。后太守来，公白其冤，祭孝妇墓，遂雨。凡所平决，民皆允服。公门坏，父老谋治之。公曰：『可高大其门，令容驷马车，盖我治狱多阴德，并无冤枉，子孙必兴』。后其子定国，果为丞相，封西平侯；孙，永侣，为御史大夫。 △孙一谦，为南都司狱。故事重囚日米一升，为狱卒盗减，至有不得食者。谦制一秤，秤米计饭，卯巳二时，持秤按名分给，囚得饱。有衣破者，即为澣补，狱卒无敢横索一钱。终其官，囚无冻饿凌虐之苦。后致仕归，恍见无数官吏迎谦，为某县城隍。长笑而逝。 |