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| 展品名： | 朱铭 1981年作 单鞭下势 木雕 |
| 尺寸： | 54×34×36厘米 |
| 起拍价： | USD 77,800-95,800元 |
| 成交价： | 2,941,019元 |
| 拍卖公司： | 景薰楼国际拍卖股份有限公司 |
| 时间： | 2014-12-08 00:00:00 |
| 备注： | 签名：朱铭 81 附敦煌艺术中心艺术家亲签原作保证书 朱铭的作品如今广受欢迎，深受华人世界注目，反映他的作品满足了一定的文化需求。并表示作者表达了某种在文化界酝酿已久的感觉。相较许多艺坛新秀的学术及精英文化路线，朱铭非文人型艺术家，其作品流露的浓浓草根性，能合于大众；自早期的乡土木雕至后来的广受好评的「太极系列」尤堪称经典，而大型「太极」可说是中国现代大型雕塑的成功范例。 七〇年代，朱铭的创作多半围绕农村动物、乡间生活、太极和神像雕刻，「太极系列」是当时的新作，建立了朱铭艺术家的地位，打响国际知名度，而直到创作生涯后期，朱铭才开始在作品里添加政治及社会议题，即「人间系列」，即便如此，也仅限于少数。朱铭于此有异于极欲改变社会的前卫艺术家。他的形象平民化而憨实，跟作品互相表里；俞大刚更以齐白石的意笔动物跟朱铭并论，齐白石和朱铭背景颇为相似，都是以木工起家，原不属于文人圈。这种与书画的模拟—不只提升的木雕的地位，把刀法看做笔法也就意味了朱铭被文人书画界接受为艺术家，并肯定了雕塑就像绘画，同样能表达艺术的意境。更难得的是，为雕塑建立了非西方的评鉴准则。 朱铭选择太极作为创作主题可能是受到其师杨英风的影响，杨英风一向希望以现代雕塑展现古典元素，为经典的观念找到新造形语汇。在公共艺术或是户外景观艺术中，现代中国雕塑多半袭自西方，而中国社会对于雕像的看法跟欧洲大相庭径。中国传统庭园更绝不会出现欧洲式的神像雕塑，只有假山造景。西方人摆户外雕塑，中国人却挑选摆块石头，与西方雕塑相较，均可视为一种与空间相呼应的置造，因而中国传统庭园石跟欧式庭园的雕像恰恰可以成为对比。「太极」的文化意涵由此可见。这点或许能够解释「太极系列」为何受传统书画及收藏家的青睐。台湾民间所流行收藏天然奇石的风气，朱铭家中也藏有几块，然而朱铭最初或许并无意将「太极」塑造为现代庭园山石，倒是杨英风太鲁阁系列所展现出的形貌美，可能才是「太极」主要的灵感来源。 朱铭的太极系列，在原型制作上含括了许多的质材，或是传统的木石雕刻，或是较为现代的不锈钢与铸铜，如同艺术家喜欢尝试的心理一般，对于创作多方尝试；朱铭的太极系列，围绕着阴阳运转的太极图像，生生不息，不但衍化增进，于内于外都呼应着太极精神，外柔内刚的招式与作品型式形成强烈对比，或者我们可以说，太极是这些雕塑的灵魂，灵魂是流动的、变异的，而这些让灵魂留驻的形体，也因着灵魂的永在，即成永恒。 |