吴道子凭什么是画圣?
【中华收藏网讯】古往今来有很多著名画家,顾恺之、周文矩、阎立本、韩滉等等等等,但只有一个人被称为画圣!他就是唐代大画家吴道子!
吴道子草根出身、父母早亡,毫无背景的他是怎么成为画圣的呢?
接地气的宗教画
吴道子的艺术成就表现在很多方面,其中最为人津津乐道的是他独具风格的宗教画和人物画。吴道子草根出身,他的宗教画也具有浓郁的世俗化倾向,也就是我们现在说的接地气。
▲《送子天王图》纵35.5厘米,横338.1厘米现珍藏于日本国大阪市立美术馆
在其代表作《送子天王图》中,他描绘的武将形象就取材于唐代的武士俑。
▲左:武将右:唐代武士俑
还有他在帮千福寺西塔院画壁画时,直接把菩萨画成了自己的样子;
在《地狱变相》图中,他详细描绘了人死后到地狱经历的种种,无论是达官贵人,还是平民百姓,只要作恶的都打入十八次地狱,经历种种酷刑,传闻屠夫、商贩看了后都不寒而栗,纷纷改行,害怕自己因杀生遭到报应。
▲吴道子观音菩萨像拓片
吴道子的这些宗教画善于塑造人物特征,形象真实生动,具有强烈的感染力,在当时影响很大。吴道子也因此圈了一大批粉丝,他在龙兴寺作画时,粉丝太多,还把整个寺庙堵得水泄不通。
画界全才,征服唐玄宗
吴道子不仅能画各种接地气的宗教画,事实上他是个绘画全才,山水、花鸟、桥梁、房舍等方面无一不精,更是分分钟征服当朝天子唐玄宗。
比如与韦无忝、陈闳合作完成的《金桥图》(描绘的是唐玄宗东封泰山回来时途径金桥,道路两旁军队肃穆,绵延千里的景象)赞誉不断,“时谓三绝”;
在唐玄宗的要求下绘制蜀中嘉陵江山水,虽然前面早已有著名山水画家李思训潜心数月创作的珠玉在前,但经过自己的感悟和思考,仍能将嘉陵江山水经过高度概括后提炼出精华,凝神挥笔,一天画出嘉陵江三百里风光,引得玄宗啧啧称奇!
▲唐玄宗
历史上的全才画家本就凤毛麟角,可吴道子也不满足于此,他总是积极思考,不断创新。据传吴道子创山水“疏体”,使山水画成为独立的画种;他还创造出“莼菜条”式描法(也叫“兰叶描”)来描摹人物,笔势圆转,波折起伏,所画人物、衣袖、飘带都有迎风起舞的动势,世称“吴带当风”。
▲《八十七神仙卷》(传为吴道子所绘)292×30厘米,绢本水墨,徐悲鸿纪念馆藏
▲《八十七神仙卷》局部仙女静立,但衣带似有风动,盈盈若舞
传承技艺,延绵后世
吴道子山水、人物、花鸟、佛像样样精通,上到皇帝,下到平民,所有人都喜欢他的画,按理说这样的人称之为画圣也够格了!不过总有人不服气!像吴道子这样涉猎广泛,又在艺术上有所创新的画家也不是没有啊,为什么他就是画圣呢?因为吴道子站得高、想得远,他开课授业,弘扬绘画艺术,让“吴家样”能流传后世。
据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载,吴道子的弟子很多,其中比较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。一代传一代,吴道子的绘画艺术对后世的许多画家都有深刻影响,如唐朝的敦煌、元代永乐宫的壁画都有吴道子风格。
▲唐朝壁画《维摩诘经变图》
▲永乐宫壁画《朝元图》
宋代画家李公麟朴素淡雅的“白描”也脱胎于吴道子的白画。
▲李公麟《维摩居士像》京都国立博物馆藏
另外吴道子还创造了支配民间画坛一千多年的民间传统画派,时至今日民间画师仍尊他是祖师爷……
吴道子是历史上难得的上到皇帝、下到百姓都喜欢的绘画全才,其他也同他一样涉猎广的画家没他画技高超,像他一样画技高超的又没他会创新,像他一样会创新的又不及他桃李满天下……这样的人不是“百代画圣”还有谁是呢?
萃花相信,吴道子这种在绘画上不落俗套、大胆创新,又传授技能、绵延后世的精神还会一直一直地传承下去,不断影响着后人!
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