“岭南风骨·木棉”陈永锵专题作品展
发布日期:2017-12-25 来源:中国收藏网 责任编辑:弘仁元 阅读:1135 版权与免责声明
木棉,是我相处终身的芳邻、挚友、乃至“偶像”。这,至少是因为,我是在木棉树下出生和成长的岭南人,而且,我甘愿象它一样——终生守望深爱的故乡!
以个人的独力去办一个单一题材——“木棉”的画展,恐怕是有点“放肆张狂”的“不自量力”?不过,我确实想,而且真的想了、画了三十多年,因为木棉实在给了我太多的美感、诗意和人生欣慰与启迪。肺腑中的激情,由不得我不诉说!何况,我已年届花甲这个耳顺之年!
我对木棉的感情,首先是直观的:它拔地冲天而起又垂枝大地,有傲骨而无骄态;暮春始发花,欣欣然而不争春;守节谢岁月,回报生命以壮丽的辉煌;花落坦然、掷地有声,抛朵而不零落、飘英……
因为热爱,我与友人孔繁文兄从浩翰的古籍中,拜读了古哲先贤咏木棉的诗词,包括从唐代的李商隐、宋代的苏东坡,到现代的齐白石、徐悲鸿,共一百八十余首。大致可以说,凡到过岭南见过木棉的诗人,都会情不自禁地动起诗衷。可惜,见过木棉而画木棉的画家、包括本土的画家,却并不如诗人热烈?让我有点费解。在那些吟咏木棉的诗作中,我犹为偏爱明末清初的岭南大诗人,顺德乡贤陈恭尹的《木棉花歌》“……浓须大面好英雄,壮气高冠何落落……”,我每画木棉,这豪迈坦荡的诗句总会浮现脑际。
木棉,是公推的广州市“市花”,也是岭南文化与精神的象征,可以说是一种“岭南风骨”!
我以为:作为一个画中国画的中国画家,若要“艺术的本位回归”,就必然是要回归到中国文人的修养、品格、抱负和风骨!我想这样做,但未必能做到,正如先哲说:虽不能至,但心往之。
我恳望我这个“木棉”展,能给我的乡亲们带来励志与和祥;给异乡人奉上坦荡、真诚的美意芳心。
是为序。
陈永锵
2010年6月20日
以个人的独力去办一个单一题材——“木棉”的画展,恐怕是有点“放肆张狂”的“不自量力”?不过,我确实想,而且真的想了、画了三十多年,因为木棉实在给了我太多的美感、诗意和人生欣慰与启迪。肺腑中的激情,由不得我不诉说!何况,我已年届花甲这个耳顺之年!
我对木棉的感情,首先是直观的:它拔地冲天而起又垂枝大地,有傲骨而无骄态;暮春始发花,欣欣然而不争春;守节谢岁月,回报生命以壮丽的辉煌;花落坦然、掷地有声,抛朵而不零落、飘英……
因为热爱,我与友人孔繁文兄从浩翰的古籍中,拜读了古哲先贤咏木棉的诗词,包括从唐代的李商隐、宋代的苏东坡,到现代的齐白石、徐悲鸿,共一百八十余首。大致可以说,凡到过岭南见过木棉的诗人,都会情不自禁地动起诗衷。可惜,见过木棉而画木棉的画家、包括本土的画家,却并不如诗人热烈?让我有点费解。在那些吟咏木棉的诗作中,我犹为偏爱明末清初的岭南大诗人,顺德乡贤陈恭尹的《木棉花歌》“……浓须大面好英雄,壮气高冠何落落……”,我每画木棉,这豪迈坦荡的诗句总会浮现脑际。
木棉,是公推的广州市“市花”,也是岭南文化与精神的象征,可以说是一种“岭南风骨”!
我以为:作为一个画中国画的中国画家,若要“艺术的本位回归”,就必然是要回归到中国文人的修养、品格、抱负和风骨!我想这样做,但未必能做到,正如先哲说:虽不能至,但心往之。
我恳望我这个“木棉”展,能给我的乡亲们带来励志与和祥;给异乡人奉上坦荡、真诚的美意芳心。
是为序。
陈永锵
2010年6月20日
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