对钱
同一种古钱的面文采用两种书体，其字结构、笔划、肥瘦、方穿、厚薄、重量及铜色都较一致或相似，称为对钱。所谓“对钱”，是指钱文相同而书体不同、可以成双配对的钱币，又称对文钱或对书钱，日本泉界称之为“符合泉”。
对称，是自然界中一种普遍存在的而且又奇妙有趣的现象,对称是种美，它能给人以整齐、沉静、稳重、和谐的感觉。对称美是中国传统美学的基础。在中国古代的各类器物中对称是无处不在的，古代钱币中有对称现象，对称就具有对称之美。所谓对钱就是同一种年号名称的两枚钱，它们的大小、薄厚、币材、边廓、穿孔完全一样，只有书法形式不同，我们把这种类型的钱称为“对儿钱”。这类钱有的是楷书、行书二体成对，有的是楷书、篆书二体成对，有的是隶书、篆书二体成对，等等。对钱是中国钱币造型独具特色的表现形式，欣赏它是一种美的享受。
对钱最早出现于五代十国的南唐，宋代最流行，元以后绝迹。从北宋天圣元年开始，直到南宋淳熙七年停铸，铸行长达150多年，共出现过十几种。 南唐时有“开元通宝”篆隶成对、“唐国通宝”篆楷对称、“永通泉货”篆隶对称等。到了北宋时期，除了天圣年以前的宋元、太平、天禧、祥符、景德、咸平钱和天圣年以后的康定、庆历、崇宁、大观外，可以说无钱不成对。而且形制非常讲究，也非常严格。比如至道元宝行草成对，绍圣元宝行篆成对。宋徽宗时更是对钱集大成时期，重和、政和、宣和都有多种对钱相匹配，其质量之精、书法之美既是空前，也是绝后的。
日本学者之所以能深入研究对钱，是由于日本靠中国流入的部分古钱进行研究，多属于北宋钱，经过几代人的收藏、研究、比较异同、细致观察，所以日本学者先行一步，对对钱有颇深的研究。国内钱币界的有识之士正埋头工作，以待有一天能够赶上日本，为对钱的研究作出贡献。
