清代玛瑙俏雕“福寿封侯大吉”佩
俏雕即俏色雕，是玉器雕刻工艺中一种常用专业术语，“指利用玉料上天生的、固有的、面积小、色调鲜明，且区别于原料上大面积的其他颜色的一种色彩，进行设计创作，并将这种色彩强化成具体物象”。 琢玉人通过俏色这一手法使玉器雕件更为妙趣天成，犹若神来之笔而凸显其艺术收藏价值。玉器俏雕工艺出现很早，距今3000多年的殷商时期玉器制作中就已经崭露头角，1975年在河南安阳小屯村出土了一件利用俏色技艺制作的玉鳖，当时匠人将玉料黑褐色皮保留，琢成鳖的背甲，青白色部分琢成头部、腹部和足。这件玉鳖堪称是目前所见最早的俏雕玉器。
俏雕技艺到明清时期更为成熟，出现例如“桐荫仕女图”、“翡翠白菜”等宫廷传世名作，并且这一时期在民间玉雕中这类作品也同样丰富多彩，清代戏曲作家谢堃在其博物笔记《金玉琐碎》中记录有关于“牧竖骑牛”、“睡美人”、“璊玉马”、“二蜨一瓜”、“二荸荠”、“切破西瓜一角”等“巧色玉八种”。这是最早关于清代玉器俏作的文字记载。
这件清代玛瑙俏雕佩饰（见图），高5.3厘米，宽4厘米，厚2.4厘米，材质系通透纯净的冰糖玛瑙，其主体为一只扁圆丰满的硕大寿桃，寿桃边上有一蝙蝠张翼居一侧，取“捧寿”之意，一端镂雕有枝茎，桃叶包绕，寿桃枝叶上雕琢有两只猴子游戏其间，桃子表面并浮雕一只蜜蜂，这上面蝙蝠、寿桃、蜜蜂、猴子取谐音合意即为“福（蝠）寿（寿桃）封（蜂）侯（猴）”，正应了上面雕琢的“福寿封侯大吉”六字，匠人利用玛瑙上的色彩分布，因材施艺分别施以俏雕技法，尤其是这六个祝福吉语字样凸显其上极为醒目，颇是讨喜。佩饰整体喜庆意味浓厚，堪称是清代民间俏色玛瑙艺术中代表之作。
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