收藏是人生的一种境界，因为收藏品承载着远古的历史和文化，承载着艺术审美和工艺传承。当然收藏品正因为有这些特殊的稀缺性和独有的价值，使得它同时具有投资升值的功能。
历史是不可能逆转的，无论什么时期的古玩艺术品，你只要渗透到它的文化里面就是一种境界。由于收藏者的创造和用心，使得收藏者的劳动而形成了新的价值。尤其一些传承有序的珍贵藏品，不仅仅是自身的价值，还包含着许许多多收藏之人的心血和过程，我想这大概就是收藏的另一种价值魅力所在。
从收藏的历史来看，历朝历代都有收藏文物的爱好。上至皇帝和贵族官员阶层，下至士大夫文人和富商阶层，大多数对前朝历代文物收藏有一种无法抗拒的诱惑力。
尤其现在，随着生活水平的不断提高，收藏已经相当普遍。但要说到收藏境界，就不是简单收藏那么容易。起码要收藏到真品，并且把收藏历代文物看做是对民族文化根基的延续。
通过收藏，增加文化修养和体会艺术品收藏带来的精神享受。通过收藏能结交收藏圈子里志同道合的知己，取长补短，相互促进，真正地建立良性的收藏观和认识观，从而更好的保护文物和传播远古文明。
一个人选择了收藏，实际上是选择一种生活状态，选择一种生活状态，实际上是选择一种境界。但是收藏的境界高低是取决于对待收藏的态度，比如求真务实还是徒有虚名？求真务实的收藏需要严格的条件，眼力、财力、运气是必不可少的，你不搞收藏没有人说你没有境界，你一旦搞了收藏，当傻瓜的概率非常之大，可见求真务实的重要性。
有一句话非常经典：一件经历千百年的文物艺术品或文物遗址，恰巧被你收藏或发现。如果你不研究它的文化价值或不把这种文化价值和艺术价值传播出去，只是一味地利用的商业价值为自己牟利，那是十足的文化愚蠢。
文物收藏，就像一块无形的超级磁铁，时时刻刻地吸引着历代帝王将相和士大夫文人们不能自拔。
有的帝王沉迷其中，甚至丢掉江山，比如宋徽宗赵佶就是这样一位超级喜欢收藏文玩的国君。清代的乾隆皇帝更是如此，他虽然没有玩掉江山，但太多的荒废朝政，导致康乾盛世从此走向下坡道路。江山社稷和文物收藏，对于他们都难以取舍，这种选择想必一定是痛苦的，但收藏仍旧让他们乐此不疲。
这也是收藏背后蕴含的巨大文化和艺术魅力。
无论是官高位重的官员，还是外国的驻华使节，再还是文化名人或者演艺明星，只要痴迷于收藏的，一头扎进市场，和小摊小贩或者是同道藏友打得非常火热，彼此忘记了各自身份，彼此忘记了实力均衡，也许为一个问题争论得面红耳赤，也许为一个问题的解决而和颜悦色。仔细想想，什么能有如此功能？
唯有艺术品收藏。
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