说到文玩相信大家一定都不会太陌生！相信现在大街小巷，男女老少，不少的人应该都有自己的文玩吧？那么你们真的了解文玩吗？什么才是文玩？看看你手中的物品到底是不是真正的文玩吧！
天珠
说到文玩大家一定会想到核桃，葫芦，橄榄，星月，金刚，百香籽，玉竹……等等很多很多的品种，有的是珠子有的是手把件，但是你确定这些都具有文玩的意义吗？文玩其实是有自己的定义的，那么它的定义又是怎样的呢？
所谓文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。
文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。
文玩往往不独立存在，而是经常结合于书画、茗茶、品香等活动中，为生活添一分赏玩之趣。
文玩具有浓厚的文化价值、历史价值，尤其是那些古代名人使用过的“文化用品”，不仅流传有绪，而且放在书案上，更彰显收藏者的修养与气质。
从审美角度来看文玩应具有极高的艺术价值。
举个例子
天珠大家众所周知，那么天珠为什么可以算是一个好的文玩呢？首先它具有我们一定的精神物化承载。为什么这么说呢？因为在西藏古老的藏民认为每颗至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力，自古既是最神秘加持力之佛门圣物，非佛缘深厚福报巨大之人难以见之、得之。天珠是神仙佩戴具有殊胜法力的珠宝饰物，是神仙帮助人类渡过困苦灾难、逢凶化吉、遇难成祥，而洒向人间的殊胜佑吉珠宝。
其次天珠从古象雄国能流传至今是具有一定的历史价值和古代的文化底蕴价值的，不然的话早就“半路夭折”了，比如我们曾经的五福籽！不是所有的东西随便赋予它一个定义它就具有了文化价值，精神价值……天珠文化是世界上唯一以一种宝石命名的古文化，天珠宝石自诞辰之日起延续处处充满了神奇、神话般的色彩，这些神秘色彩在藏民心中烙下了深深的烙印，影响了一代又一代藏民，在藏民心目中天珠被视为比生命还要珍贵的无价之宝，是世界上独一无二的宝石。在藏文明历史发展的各个时期以及政治、经济、文化等等各个领域都可以看到天珠的影子，天珠传承到哪里藏文化就传播到哪里，天珠文化就是藏域文化，是历史上唯一没有中断且延续时间最长的文化。
最后天珠不管是审美的角度和出席各种活动来说它都能给人们带来一种与众不同的非凡气质！它不止是一种装饰，是一种信仰，还是一种精神的寄托！
比如我们现在玩的百香籽，五福籽之类的文玩，它除了具有良好的盘玩价值，并不具有文化价值，和历史价值，精神的物化承载……所以你们知道该怎么挑选自己的文玩了吗？
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