【中华收藏网讯】齐白石的一生坎坷曲折，经历了不少的奔波劳碌和颠沛流离，他从被动的离乡背井到主动的艺术游历，从长江南到黄河北，可谓足迹半天下。从总体上来看，齐白石的艺术足迹以湖南湘潭和北京两地为中心，在这两个中心之外的西北和东南地区，齐白石又有过短期的盘桓和逗留，出行的动机和路线各不相同。齐白石中年时期的外出更多是因为谋生的需要，他进行了“五出五归”的壮游、颇类古代幕僚的宦游，区域主要集中在关中和岭南地区。晚年移居京华、画名大显之后，齐白石又应各地文友和知音的邀请有过几次游历，赴河北、四川、江苏等地，这时他的出行大多是因为省亲、客居作画或举办展览等，可以说比前一个时期的“五出五归”更加具有艺术游历色彩。艺术活动的地理区域是研究齐白石的一个重要角度，齐白石的游历对于他的画路与取材都是有影响的。以此来观照齐白石的艺术人生，我们会有许多新的发现。
齐白石自1864年出生一直到1917年北上避乱，其中53年的时间他是在故乡湖南度过的。在湘潭齐白石经历了从一个放牛娃到木匠学徒、再到民间画师的身份转换。齐白石出生、成长和学画都是在湘潭县白石铺杏子坞星斗塘，在这里他拜师学画并开始卖画，27岁起齐白石终止木匠生涯，在杏子坞、韶塘一带为人画像谋生，后来在方圆百里逐渐产生了些影响，就获得了机会到湘潭县城为人画像。1900年36岁的齐白石承典了距离星斗塘五里远的梅公祠的房屋，造“借山吟馆”并逐渐进入地方的诗文交游圈，还组织了龙山诗社。齐白石的绘画题材有一半以上是他家乡的风物，芋荷鱼虾、棕树竹鸡这些都是他家乡的常见景致。即使在离开湖南之后，他的画材依然如此，可以说齐白石绘画取材的基本格局是在这个时期奠定的。另外在湘潭，齐白石还结识了郭葆生、夏午诒等人，后又拜师王闿运，郭、夏、王三人以及龙山诗友都是有功名的文士，他们多为乡居的候补官员，以书画为媒与齐白石建立了很好的关系，他们后来宦游的机缘又进一步成为齐白石远游的契机。
1902年，郭葆生、夏午诒二人同在西安，他们致函邀请齐白石。齐白石前往西安教二人的夫人与子女学画，并趁机游历了西安碑林、雁塔及牛首山、华清池等名胜，还经由二人介绍进一步结识了清末名士樊增祥。这年夏午诒又赴京，他再度邀齐白石同行，齐白石过黄河抵京，这是他首入都门。6月齐白石由天津登海轮，绕道上海，再坐江轮转汉口回到湘潭，这是齐白石平生的第一次远游。1904年齐白石又应其师王闿运之邀游江西南昌，参与诗文雅集，春往秋归，逗留了半年的时间，此为齐白石的“二出二归”。1905年齐白石还应广西提学使汪颂年之邀赴广西游桂林、阳朔；1906年他再由广西取道梧州赴广州寻亲；这时正好郭葆生在钦州，齐白石又到钦州短暂停留，秋八月方才回到湖南。1907年郭葆生再邀齐白石到广西梧州、肇庆，并随军到东兴领略了越南风光，是年冬返乡。1908年齐白石又应罗醒吾之邀游广州，直到1909年他才由广州再回到钦州会晤郭葆生；7月齐白石经上海游苏州月余返乡，这就是他为期八年的“五出五归”游踪。
八年间齐白石交游文友、开阔眼界，行万里路采集画稿，这对他的艺术大有裨益。其后一直到1917年，齐白石进入一个幽居乡里的悠闲时期。这段时期齐白石在家中整理远游期间所得的画稿，他的山水画创作高峰正在此时，其两部山水画经典作品《借山图》与《石门二十四景》均是以远游画稿为基础创作而成的。尤其是广西之游让齐白石获益良多，齐白石《借山图》中的《绿天过客图》即得稿于此，并且在钦州他见到了成熟的荔枝，从此便开始画此题材。还有最让齐白石恋念的就是桂林山水，他认为天下山川莫过于此，称“老夫看惯桂林山”，以致他山水画中的经典山川形象几乎定格于此，直到晚年，他笔下的山峰形象被世人称为“馒头山”。
1917年，家乡的匪乱打破了齐白石宁静的乡居生活，他不得已只身北上赴京，此后经过了一段时间的两地往返并终于1919年定居北京，此后直到1957年逝世，齐白石在北京度过了38年的时间。齐白石选择了北京，北京也选择了齐白石，这是他事业上逐步走向辉煌的时期。北京作为古都，又是全国的政治文化中心，这对于齐白石的画名成就起到了重要的作用。在北京时期的齐白石已经进入了中老年，这个时期齐白石遭遇京华画坛的风气影响，他在原来的画风基础上开展“衰年变法”，再变画风，由野逸走向烂漫，成就辉煌，最后成为京派画坛的一支生力军。这个时期齐白石的生活趋于稳定和优裕，他尽享天伦之乐，同时卖画、交游、授徒，活跃在京城文化圈，拥有了一个相对安逸闲适的生活，从湖南的“乡巴佬”变成了古都的“北京爷”。北京生活让齐白石的画路再开，他开始画北方的动植物，牵牛花、玉兰花、鹌鹑、乌鸦这些又都成为齐白石鱼蛙游虾之外的另一类经典艺术形象。另外，齐白石晚年还画了一批工虫画，据专家考察，发现其中大多为北方虫豸，说明这也是齐白石居京之后的创造。
随着功成名就和社会影响力的增加，这个时期齐白石虽因年事渐高、外出不多，但是因为回家省亲、外出作画以及以展览为契机的短游也还是少不了的。上世纪二三十年代刚刚移居京华的齐白石就回湖南省亲四次，他回归故里探望亲友，散财乡里、接济乡邻。1921年，齐白石又应夏午诒之邀赴保定曹锟府作画并逗留数月。曹锟生平好以关羽、岳飞自比，齐白石为其画关羽像、岳飞像并赠印数方，是年齐白石由保定返京。1936年，齐白石再应四川省政府主席王瓒绪之邀，携胡夫人及子女溯江入蜀，历时四月余，他在四川游历山水、拜访同道，作书画以及篆刻馈赠王瓒绪。但是王瓒绪最后却没有付给足够的润资，齐白石心中颇感不快，他便于日记中记下此事，并隐去王的姓名。
上世纪40年代，民国政府在南京举办溥心畬、齐白石画展，齐白石受邀前往，并晤蒋介石。这是他民国时期最为辉煌的一次游历，也是齐白石最后一次离京远游。此后回京直到逝世前的十余年，齐白石再没有离开过北京。新中国成立前夕，京华名流纷纷离京赴台，齐白石以年高为由拒绝好友的劝说而留京；1954年沈阳东北博物馆举办“齐白石画展”，邀请齐老参加，这时的齐白石主观上想去，但是身体状况已经不允许了，他只能画巨制助兴。再后来，齐白石就把他的足迹永远地定格在北京，真正成为古都画坛上一块岿然不动、巍然屹立的“奇”“白石”。
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