【中华收藏网讯】近日，一张四川省资阳市安岳县石刻文物修复前后的对比图在网上流传。修复后，原本朴素的佛像被涂上了色彩鲜艳的涂料。安岳县文物管理局回应称，造像于1995年由当地群众自发捐资重绘，其余造像未被重绘，至今仍保持原貌。还有当地文物爱好者表示，四川广安金凤山上的石刻也遭到重绘。广安文管所工作人员介绍，遭重绘的文物只有大小两龛。
从报道来看，无论是安岳的石刻造像，还是广安的石刻造像，在重绘前，整体色彩都很朴素，然而在重绘后，被涂上大红大绿外加金黄的色彩，广安的一尊石刻原本手臂残损，如今还被重塑了一只手臂。难怪不少网友质疑这些石刻遭到了“野蛮重绘”，让人深感痛心。要知道，安岳石刻始刻于公元521年，至今已逾1400余年，具有较高的史学和艺术价值。而广安金凤山上的石刻，据相关文献记载和造像风格看，为南宋时期所为，其史学和艺术价值同样不小。
众所周知，不同于庙会上的现代雕塑，文物本身就应该有文物的模样，它越古董就越有价值。从这个意义上说，尽量保持原状，是文物最应该具有的样子。在不能保持原状的情况下，遵守“最小干预”原则，将文物修旧如旧、修旧如故，把“保护性破坏”降到最低，才是文物保护的正确之道，这样，才不会对文物的史学和艺术价值产生较大的破坏。反观上述“野蛮重绘”，修复后的石刻造像给人一种金光闪闪、富丽堂皇的感觉，这恐怕就沦为庙会上的伪文物了。
那么，这些石刻造像为何会遭遇“野蛮重绘”？从安岳县文物部门的回应可以看出，当地群众具有文物保护的热情，却缺乏文物保护的正确意识，自发捐资弄出了那些“浓妆艳抹”的现代玩意儿。而广安的石刻也大多是当地百姓自发集资翻修的，认为重绘是在做好事。如今看来，他们实在是好心办了坏事。为石刻造像重塑金身是许多信众表达信仰的传统方式，文物遭遇“野蛮重绘”再次表明，相关部门在文物保护方面的宣传行动，要跟上民间力量的保护行动，不然还会有更多“浓妆艳抹”的文物出现。
此事也给各地文物部门提了个醒：石刻文物等历史遗迹的修复，不能单纯依赖民间力量的自发而为，民间保护力量毕竟只是“游击队”，文物部门一旦存在监管上的疏漏，保护文物变毁坏文物的情形，极可能出现，比如一些群众觉得，新的才是更好的，就会不顾原样地进行翻新。保护文物，还是要充分依靠有科学保护手段、科学保护意识的“正规军”。如果在人力财力等方面存在严重不足，一定要及时弥补，因为“野蛮重绘”对文物的破坏，同样不可逆转。
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