【中华收藏网讯】2018年5月18日15：00，由外交使团文化交流中心、北京文化艺术基金会与大都美术馆主办，北京靳尚谊艺术基金会、北京大学艺术案例研究中心协办的“外交使团文化交流中心国际论坛：艺术与世界——卢浮宫阿布扎比之意义何在？”在北京朝阳区亮马桥外交办公大楼举办。
外交使团文化交流中心国际论坛
论坛旨在以艺术为镜头，聚焦世界历史与现实文化核心论题，从中西两端出发，深入讨论双方艺术乃至文化的本体特质，启发新的互惠发展路径，以凸显中国艺术在世界文化中往昔和当代的重要位置，寻求面向世界的中华文化复兴之路。
论坛邀请国际著名学者举办专题讲座，由若干讲座形成相应的系列。本系列开辟“艺术与世界”论题，邀请著名学者约翰·奥奈恩斯（John Onians）主讲。他将以阿联酋所建的卢浮宫阿布扎比博物馆为例，探讨“世界艺术研究”的问题。
主讲嘉宾
约翰·奥奈恩斯教授（Prof.John Onians）英国东安吉利亚大学教授，以富有创造性和思想性的学术研究享誉世界艺术史领域，其早年研究范围涵盖古希腊、罗马的建筑、绘画和雕塑，论及物质文化、文化隐喻与思想观念、知觉与认知模式、生理感受与艺术创作等重要问题。他是英国艺术史家协会学刊《艺术史》（Art History）创刊主编，他于20世纪初提出“世界艺术研究”（World Art Studies）的观念，并创立相关的学院与博物馆，组织重要的学术会议，力图破除“欧洲中心主义”和“地方中心主义”的积习，以人类的一般性理论客观验证具体的艺术史事实，同时将一般性理论建立在可用科学方法求证的知觉经验之上，综合自然环境、民族文化、艺术传统等多元要素，重新审视世界各地艺术风格的特殊性问题，从而打破了各类文化中心主义所预设的观念和价值框架，为我们平等地审视世界艺术、解释不同民族的艺术传统提供了理论基石。
其具有世界性影响的代表著作有：《希腊化时期的艺术与思想》（Art and the Thoughtin the Hellenistic Age），《意义的承载者》（Bearers of Meaning），《希腊、罗马古典艺术与文化》（Classical Art and theCultures of Greece and Rome），《神经元艺术史：从亚里士多德和普林尼到巴克森德尔和萨基》（Neuroarthistory：FromAristotle and Pliny to Baxandall and Zeki）（该书中译本已由江苏美术出版社2015年7月出版）。他还主编了《视力与洞察力》（Sight and Insight），《世界艺术图景》（Atlas of World Art），《限制与拓展》（Compression Vs.Expression）等。奥奈恩斯教授提出的神经艺术史丰富了世界艺术史的研究图景，产生了巨大的学术影响力。
学术主持
曹意强教授Prof。Yiqiang Cao（PhD.Oxon）英国牛津大学哲学博士。现任中国美术学院艺术人文学院院长、教授、博士生导师；《新美术》主编。中国艺术教育研究院常务副院长。大都美术馆馆长。全国艺术专业研究生学位指导委员会美术与设计分委会召集人。教育部艺术学理论本科教育指导委员会副主任。西安美术学院、南京师范大学、上海大学美术学院、东华大学、哈尔滨师范大学博士生导师。英国World Art Studies（《世界艺术研究》）学刊编委。曾任第五届国务院学位委员会艺术学科评议组成员、第六届艺术学科评议组召集人。在国际上，曾任英国权威刊物Art History（《艺术史》）国际编委、美国华盛顿国立美术馆高级研究员、宾夕法尼亚大学访问教授、克拉克艺术研究院高级研究员、密西根大学访问教授、英国牛津大学阿什莫林博物馆顾问。享受国务院特殊津贴。
发表中英文论文百余篇，提出“图像证史”、“艺术智性模式”和“观念的隐形之链”等理论。专著有《艺术学的理论视域》、《艺术与智性》、《艺术与历史》、《时代的肖像》、《曹意强速写》等。主编《艺术史的视野》、《艺术管理学概论》、《美术博物馆学概论》、《美术鉴赏》等。
在阿联酋所建的卢浮宫阿布扎比是一座“世界艺术”（World Art）博物馆，其创建为我们提供了思考如下问题的契机：将艺术视为全球性现象意味着什么？
按传统惯例，人们一直根据各地区或各民族的传统而研究艺术；每一民族，无论是亚洲或欧洲的，抑或是波利尼西亚或因纽特民族，各自皆认为自身制作艺术的方式出于本然，而对其他民族的艺术所知无几。
那么，力图改变这类研究状况的理由何在？随之又会带来什么后果呢？世界艺术研究的益处究竟在于科学性的还是道义上的？当我们发现艺术传统各不相同时，我们该如何解释这种差异？数百年来，欧洲人惯于绘制肖像并将之挂于宫殿墙上，其因何在？非洲人精心制作面具，只偶尔在特殊场合使用，这是为什么？日本人为何在每年不同的季节在家里悬挂相应的画卷？澳大利亚土著人几千年来都在岩壁上画满图画，仿佛使自己生活在“民族美术馆”之中，而对其他民族而言，为什么建造一个“国家美术馆”则是一种自觉的决定？
这些问题所提出的挑战恰恰说明，为何建造卢浮宫阿布扎比这一创举显得如此重要。
声明：
本文来源于网络版权归原作者所有，仅供大家共同分享学习，如作者认为涉及侵权，请与我们联系，我们核实后立即删除。
