《山海经·南山经》说，“堂庭之山，多棪木，多白猿，多水玉”，水玉是什么呢？东晋的郭璞作了些考究，为《山海经》作了注释，说“水玉，今水精也”。
那么，水晶价值如何？唐代诗人李频作《水晶枕》一诗，说是“千年积雪万年冰，堂上初檠力不胜。南国旧知何处得，北方寒气此中凝”，着力赞美水晶。北宋太平兴国年间由乐史所撰地理总志《太平寰宇记》，其中提及水晶，则干脆直说：“水晶是宝！”
其一为清中期茶晶五子笔山。茶晶呈茶色，色深者亦称烟晶，再深者即为墨晶，也即深色茶晶。我国古代著名的墨晶产地在山西五台山，有人戏称其为玄晶，因为佛道中人称黑色为玄，墨晶便不知不觉与佛道挂上了勾。现代人使用科学手段研究发现，深色水晶身价颇高的原因，还在于，它比其他水晶品种存在更稳定的微量放射能，能促使人心态稳健。因此，自古便认为深色水晶可保平安，显然是不无道理的。
童子笔山
茶晶五子笔山，妙就妙在其色自上而下渐浓，岁月为它裹上的包浆，原本就十分温莹，茶色虽深沉，但柳絮明晰，便徒然的增加了几分生气。
童子居中者梳双髻，年岁稍长，微微笑着，当为姐姐。其他皆为弟妹，一人留满人长辫，当为男孩。五子皆席地而坐，但神情姿态各异，眼目呼应自然，生活气息很浓。
水晶雕琢的别样摆件、饰件、挂件皆不少见，唯雕琢成五子笔山的极为罕见。想当年，主人得闲日，习字作书绘画，姐姐领着一邦子天真无邪的弟妹微笑相伴，心绪必然怡然轻快，于是畅快挥毫，水墨丹青，出彩生花……
其二为白水晶松鼠。白水晶不奇，松鼠亦不怪。我的这件白水晶松鼠，它来自五六百年前的辽金时期，却是有些儿稀而且奇了。
水晶松鼠
说其稀，是辽金水晶松鼠确凿的所见不多，它蹲坐而立，前爪捧一松果，正吃得津津有味，生动而传神，似乎就是艺人不经意间脱手而出的些小玩意。当今世上能见到多少？物以稀为贵啊！说其奇，是它形态粗犷古奥，土蚀斑斑，泥水土沙裹挟数百年，给它留下了挥之不去的岁月痕迹，为我们判定它的古旧平添了证据。
第三为明代茶晶螭虎如意纹笔洗。笔洗为古代文房必备之物，专为洗笔所制。明代万历年间进士、文学家屠隆曾作《文具雅编》，介绍了几十种文房小玩意，其中便谈及宋时便烧制名瓷笔洗，明代越发的丰富多彩。我多次提及乾隆年间纪大学士说古玩真赝的小故事，就与笔洗有关系。纪晓岚在《槐西杂志》中说：“……似笔洗而略浅，四周内外有釉色，中平如砚，独露瓷骨，边界线画甚明，不出入毫发，殊非脱落。不知何物，以无用还之……”。后来纪晓岚后悔没有买下，感慨叹息说：“世多以高价市（买）赝品，而真古器或往往见摈（弃）。”他还在文中谈及仙人献宝的传说，那宝，竟是水晶章印！
螭虎如意洗
螭虎如意洗为茶色水晶质地，长20厘米，宽9厘米，高5厘米，在茶晶制作的盂洗中不为小器了，尤其是传世三百年的古旧茶晶笔洗，更是难得一见了。
螭虎如意洗包浆温莹，晶明透彻，柳絮状丝绺自然灵动。造型鲜活，成椭圆形状，一端雕琢一攀爬在口沿的分叉卷尾蟠螭虎，一端雕琢如意灵芝头……把着看着，我竟忽然地忆起西汉的匡衡来，他少时家贫，竟“凿壁偷光”苦学，终成大学问家。匡衡苦学时笔墨是少不了的，他用什么洗笔？
古来传说，经常接触各种水晶饰物，不单可以帮助人们克服轻浮的毛病，可以消除烦躁，而且能够帮助脑力劳动者平衡阴阳。物理学家甚至还认为，水晶的磁场放射能，可以帮助人约束过分对烟酒的依赖，消除抑郁情绪……所以呀，从历史长途那一头跋涉而来的古代水晶，它们一定更具有亲人的灵性，也许当真的就是水精！
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