寿山石微雕产生于新的社会条件和时代背景，是书画艺术、篆刻艺术的继承和创新，是别具一格的崭新的艺术。
微雕源远流长。远在殷商时代的甲骨文中就出现微型雕刻。据萧艾的《甲骨文史记》记载：“甲骨文刻的技巧十分精妙……小的细如芝麻，或峭拔苍劲，或秀丽多姿。”战国时的玺印，小的如累黍，印文却有朱自之分。众所周知的王叔远的《核舟》也是中国历史上微雕艺术的典型作品。在寿山石方面，清朝福州的石雕艺人杨进、周彬，亦喜爱在花纹等静僻处刻以小字。清末福州西门派薄意雕刻家林清卿常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔划刻上自己的名字、年月。篆刻边款艺术也是微雕艺术产生和发展的基础。明清以来，不少有学识、通书法、求意境的文人在印章这方寸中自文自刻．用铁笔作书，作画寄托情趣，既自我陶醉，也与友人共赏。明代文彭首创书法镌进印章旁款。清人西泠后四家中的陈豫钟、陈鸿寿，皖派的邓石如，会稽的赵之谦的边款艺术，在书法和刀法笔意、运刀上达到完美统一，大大超过前辈。书、画、篆刻风靡海内外的浙江吴昌硕，福建陈子奋都常在印章边上作人物造像，呈汉画风格。由于印章体积有限，不能充分表达作者的意兴，迫切需要创造出一种新的艺术形式，在有限的空间表达无尽的意境，于是寿山石微雕遵循艺术的发展规律应运而生。
当代福建陈忠森和一批有志于寿山石创新的艺术爱好者，在长期研究中认识到寿山石质地脂润，不碍刀，用力少而易攻，以刀代笔是最理想的材料。他们在研究中国书法、绘画、篆刻的同时，在寿山石上作微雕尝试，历经艰辛，终于在寿山石上刻出纤如毫发，变化微妙的历代名家墨迹。由于寿山石质较脆，刀过即被粉尘湮没刀痕，不可能看一字刻一字，故得屏息凝神，集中意念，毫厘千钧，一气呵成，使书法和刀法笔意达到完美的统一。又依据寿山石特有的斑斓色彩和纹理，或配以相应的山水、花鸟、人物，首创了既熔金石书画于一炉、又别于金石书画的新艺术品。如今寿山石微雕艺术已受到东南亚及欧美艺术品收藏家的青睐。
